Христианский рай описывается либо как прекрасный сад Эдем (по мотивам Ветхого Завета), либо в виде идеального солнечного небесного города Иерусалима. Райская жизнь, с точки зрения христианства, — это жизнь духовная, бестелесная. Когда вы будете знакомиться с воззрениями мусульман, то убедитесь, что их представление о рае совсем иное. Для того, чтобы попасть в рай, надо искренне покаяться. Царство Божие не закрыто ни для кого, даже для самого закоренелого грешника. Совершивший когда-то неблаговидные дела, но искренне раскаявшийся в них, имеет даже более предпочтительное положение: ведь он уже имеет большой духовный опыт борьбы с самим собой. Поэтому среди христианских святых было немало раскаявшихся грешников и грешниц — например, знаменитая Мария Египетская или ее тезка Мария из города Магдалы (Магдалина). Первая строка Нагорной проповеди вообще, на первый взгляд, непонятна. Как это так? Почему блаженны «нищие духом» и кого здесь имел в виду Иисус? Некоторые исследователи считают, что в этом месте был сделан неточный перевод и строчку следует понимать так: блаженны те, которые стали нищими добровольно, отрекшись от земных благ. Есть и другая точка зрения, принятая церковью: перевод точен — блаженны считающие себя духовно слабыми, не самодостаточными. Они верят в Иисуса Христа и принимают от него «духовную пищу». «Блаженны плачущие» - это отнюдь не означает, что христианину надо постоянно рыдать и скорбеть по всякому поводу. Человек должен быть радостным и сеять вокруг себя оптимизм. Уныние в христианстве — один из тяжких грехов. Плакать и скорбеть надо по поводу собственного несовершенства, своих грехов!