Решительный шаг к нарушению единства был сделан в 589 г. на Толедском церковном соборе, решения которого Восточная церковь категорически не приняла: в Символ веры, утверждённый на Никео-Константинопольском соборе в 381 г. представители западной церкви добавили учение о том, что Святой Дух исходит не только от Бога-Отца, но и от Бога-Сына. По латыни это учение звучит как Филиокве ( Filiogue – filio – сын, gue – предлог «и», поставленный слитно после слова «сын»)

Основное течение христианства, противостоявшее в IV —VII вв. арианству несторианству и другим нехалкидонским течениям, несколько позднее само разделилось на две ветви: западную и восточную. Принято считать, что этот раскол был предопределен распадом Римской империи в 395 г. на две части: Западную Римскую империю и Восточную Римскую империю, дельнейшие исторические судьбы которых были различны

Христианство — это проповедь любви к человеку. Мало любить только ближнего, а попробуйте-ка полюбить ваших врагов! А если вы не полюбите людей, то не сможете полюбить и Бога. То, что любовь к Богу и человеку тесно связаны и не существуют одна без другой — важнейшая новая идея, которая не была выражена так отчетливо ни в одной религии.

Следует быть снисходительными и научиться прощать людям их прегрешения, так как все мы — не боги и нет среди нас никого, кто был бы без греха

Христианский рай описывается либо как прекрасный сад Эдем (по мотивам Ветхого Завета), либо в виде идеального солнечного небесного города Иерусалима. Райская жизнь, с точки зрения христианства, — это жизнь духовная, бестелесная. Когда вы будете знакомиться с воззрениями мусульман, то убедитесь, что их представление о рае совсем иное. Для того, чтобы попасть в рай, надо искренне покаяться

Одновременно с появлением все новых апостолов, число которых достигло двенадцати, постепенно множилось количество противников и ненавистников Христа, главным образом из числа власть имущих, высшего священства и фарисейства. Для них новый пророк, как они называли Христа, с его учением был конкурентом и соперником. Претензии противников к Иисусу были, как правило, мелочны, они пытались уловить его в словах. Например — «он исцелил больного в субботу, а этого по иудейским законам делать нельзя» или — «его ученики неправильно постятся»