В начале евангельского пробуждения в России во второй половине XIX века верующие мало думали о названии своих общин и поэтому имели самые различные названия: “крещенные христиане-баптисты”, “христиане-баптисты русской национальности”, “русские баптисты”, “взрослокрещенные христиане”, “верующие евангельской веры” или даже просто “верующие”.

Первой общиной, члены которой приняли название “евангельские христиане”, была Севастопольская община, образованная в 1898 году. По своему вероучению она была обычной баптистской общиной, речь шла лишь о названии. Она дала начало еще двум общинам в Крыму: Симферопольской /1898г./ и Ялтинской /1900г./, которые также приняли это название - “евангельские христиане”.

Из-за преследований деятельность Союза русских баптистов в 1890-1898 годах была практически полностью парализована. Новые общины, возникавшие в это время, жили разобщено, не имея связи между собой. Позднее, с оживлением деятельности Союза русских баптистов, часть верующих присоединилась к баптистам, а часть вошла в состав Союза евангельских христиан, образованный в 1909 году.

Один из членов Севастопольской общины, матрос А.М.Бондаренко, был сослан в 1899 году. Вернувшись в 1903 году из ссылки, он поселился в Екатеринославле, где вскоре основал общину, также принявшую название “община евангельских христиан”. В 1906 году в с.Томаковке Екатеринославской губернии образовалась крупная сельская община, переживавшая бурный рост. Так, в 1910 году крещение в этой общине происходило трижды. Всего в этом году крещение приняло 170 человек